вторник, 8 марта 2011 г.

Раскрепощение работницы есть дело каждого!

Этот документ был опубликован в свое время в Донецкой городской газете моим очень хорошим другом Сергеем Златоверхом.
Привожу здесь его статью: 
«Вспоминают о женщинах «незлым тыхым словом» один раз в году, но как заметил один, давно уже покойный тов. Берг: «Женщина всегда болела  душой и за хлеб насущный и за моральное воспитание своих детей». Так было в далеком 24-м, так есть и сегодня. Не секрет, да и не новость, что именно на женские (я уже не знаю, хрупкие ли еще) плечи ложится большая часть бремени нашей жизни. Ответственности,  что ли у женщин побольше, или просто забыли уже о том, что такое другие сильные плечи. Ну, да сейчас не об этом, а вот в госархиве Донецкой области есть документ, посвященный празднованию международного коммунистического дня работницы, где видно как отзывались о женщинах мужчины того времени. Думаю, полезно об этом вспомнить и, может взять на вооружение лозунг, что «не сознание женщины может вредить и мужчине».  
П Р О Т О К О Л
Торжественного заседания Юзовского Городского Совета рабочих, крестьянских и рабочих депутатов с участием профессиональных союзов, состоявшегося 9-го марта 1924 года.
 На заседание прибыло 242 члена Горсовета.
…Слово для доклада о международном коммунистическом дне работницы предоставляется тов. ЯНОВСКОЙ, которая в своем докладе указала на роль и значение этого праздника не только для работниц и рабочих нашего Советского Союза, но и всего мира.

     Тов. БЕРГ. Мы, старики, помним закабаление женщины, молодежь, конечно, всего не может помнить, что проделывали над женщиной, что женщины были под ударом мужа. Женщина всегда болела душой и за хлеб насущный и за моральное воспитание своих детей, а никакими политическими правами не пользовалась.   
       Империалистический деспотизм сильно сказывался на мужчинах, но на женщине еще больше. Деспотическая Россия показала, что работницу давили не только муж, но и само бывшее Правительство. Несмотря на отсталость России, но она первая дала свободу женщине.
       Мы, члены Горсовета, должны сказать, что женщина – работница, что она человек и что у нея такой же мозг. Больше агитации, больше следует обратить на раскрепощение женщин – домашних работниц.
       Тов. АСТАНИНА.  Завтра мы празднуем международный день работницы, который празднуется не только у нас, но и во всем мире.
       То закрепощение, которое было раньше, коммунистическая партия его раскрепостила и дала право женщине участия в Строительном Государстве. Если принять во внимание, то закрепощение, которое у нас существовало на Востоке /Туркестане/, то женщины Востока больше закрепощены, нежели в России. Женщина Востока не имела права с открытым лицом смотреть на мужчину. В Туркестане был факт, что работница приехавшая на съезд говорила, что она всего лишь две недели, как сбросила свою чалму. Нам нужно обратить внимание, особенно членам Горсовета  на втягивание женщины в Советскую и Партийную работу.
      И лозунг брошенный Владимиром Ильичем – "кухарка должна уметь управлять Государством" мы его должны осуществить. Надежда Константиновна КРУПСКАЯ на могиле тов. Ленина (авт. - интересно, на которой) сказала, что лучшим памятником ИЛЬИЧУ будет – осуществление его заветов.
       Тов. БАХИР. Тов. Яновская указала, что у пролетариата 2 международных праздника – 1-го мая и 8-го марта, то эти праздники являются смотром международного пролетариата. Партия не только выдвигает лозунги, но она старается и осуществлять их. Коммунистическая партия и весь рабочий класс твердо помнят лозунг Владимира Ильича, что раскрепощение работницы, есть дело каждого, и до тех пор пока не будет раскрепощение женщин – работниц и селянок, до тех пор не будет социализма.
Юзовский отдел женщин в день международного праздника преподнес подарок – открыли в Юзовке дом "матери и ребенка", открыто для безработных женщин общежитие и столовка, эти учреждения должны дать раскрепощение женщине. В будущем мы должны побольше преподносить таких подарков, которые и послужат раскрепощением женщин-работниц и селянок.
        Тов. ЛЕРНЕР. Вопрос освобождения женщины, это вопрос освобождения рабочих и крестьян. Женщина благодаря своему бытовому положению тесно связана с мужчиной. Мы должны знать, что женщины наши сестры, что не сознание женщины много может вредить и мужчине. Мы до сих пор неправильно оценили работу освобождения женщины, мы к этому не всегда относились серьезно. Освобождение женщины связано не только с открытием учреждений, а освобождение связано с изжитием капитала. Женский вопрос не всегда был классовым, он раньше понимался как не классовый. Классовое освобождение имеет огромное значение еще и потому, что, например, в Швейцарии при выборах имеют значение и женские голоса, а это право одновременно является якобы раскрепощением, но в то же время приносит и большой вред рабочему классу, поэтому раскрепощение женщин есть общее наше дело.
Тов. Яновская, отвечая на поданные заметки, в своем заключительном слове сказала, что в будущем 1925 году достижения женщины должно возрасти, и общими усилиями рабочих и работниц осуществить все заветы, оставленные нам Владимиром Ильичем и взять курс на стычку с селом и полное раскрепощение женщины-селянки. Все женщины должны идти под знамя Ленинизма.
         Внесено предложение о посылке привета Кларе Цеткин, Н.К. Крупской и Колонтай.
         Предложение единогласно принимается.

         Красный факел, зажженный в первые октябрьские дни, начал освобождать женщину и других капиталистических стран, женщина проникнутая сознанием коммунистической партии стойко и решительно ведет борьбу за окончательное освобождение в мировом масштабе. Не далек тот час, когда женщина-работница будет окончательно освобождена от капиталистических устоев в мировом масштабе и будет участвовать в советах и отстаивать свои интересы.
         Для скорейшего раскрепощения женщины-работницы в общем и в частности, как завет тов. Ленина строить ясли, детские дома, общественные столовые и друг. учреждение.
       Да здравствует – женщина-работница, идущая по заветам тов. ЛЕНИНА.
       Да здравствует Коммунистическая партия, освобождающая всех угнетенных.




понедельник, 7 марта 2011 г.

Картины Александра Исачева

Александр Исачев – очень интересный художник с трагической судьбой. Родился в г.Речице Гомельской области, Белоруссии. Мальчик рос в школе-интернате, потом учился в Минской республиканской школе-интернате по музыке и изобразительному искусству. Но из этой школы для одаренных детей был исключен. Его ожидало безденежье, работа грузчиком.  Приют он нашел в группе непризнанных ленинградских  художников. В 70-х возвращается в г.Речицу, где  окончательно определяется со своим творческим кредо, опираясь на мастерство старых европейских художников.
        В 1987г. состоялась его первая выставка. Но спустя 3 дня он умер от сердечного приступа. Ему было всего лишь 32 года. 
Автопортрет
       Я о нем впервые узнала из статьи в популярном тогда журнале «Огонек» (1989, №24). Родители тогда все статьи читали вслух и я будучи подростом впитывала все с живым интересом. Картины заворожили. На апостола Петра не могла насмотреться. Разве мог такое создать советский художник? 
Апостол Петр 
      Исачев создал около 500 картин. Его искусство не было признано в СССР. Большинство картин были вывезены в Швецию, Германию, Францию, Израиль и США. В настоящее время  ими можно полюбоваться в художественных галереях  Западной Европы и в частных коллекциях.
Восходящая Лилит 
Аллегория искусства
Магия
Учитель